儒家励志语录（105条）

儒家励志语录

1、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。——《孟子·滕文公章句下·第一节》

2、失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。——《孟子·离娄章句上·第九节》

3、好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。——《中庸·第二十章》

4、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子篇》

5、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。——《孟子·离娄章句上·第十二节》

6、尽信书，则不如无书。——《孟子·尽心章句下·第三节》

7、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也——《孟子·公孙丑章句上·第三节》

8、言以足志，文以足言。——《左传·襄公·襄公二十五年》

9、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——《孟子·公孙丑章句上·第六节》

10、行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。——《孟子·离娄章句上·第四节》

11、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。——《论语·尧曰篇》

12、人而无信，不知其可也。——《论语·为政篇》

13、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为——《孟子·告子章句下·第十五节》

14、不怨天，不尤人，下学而上达。——《论语·宪问篇》

15、君子不重则不威，学则不固。——《论语·学而篇》

16、古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》

17、夫志，气之帅也；气，体之充也。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》

18、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政篇》

19、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而篇》

20、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。——《论语·里仁篇》

21、无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。——《孟子·尽心章句上·第十七节》

22、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政篇》

23、君子不动而敬，不言而信。——《中庸·第三十三章》

24、素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。——《中庸·第十四章》

25、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路篇》

26、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——《孟子·离娄章句上·第二十八节》

27、得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》

28、贤者在位，能者在职。——《孟子·公孙丑章句上·第四节》

29、近者说，远者来。——《论语·子路篇》

30、君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。——《孟子·离娄章句上·第二十节》

31、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》

32、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。——《孟子·滕文公章句上·第三节》

33、天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。——《中庸·第十七章》

34、言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。——《孟子·尽心章句下·第三十二节》

35、志于道，据于德，依于仁，游于艺。——《论语·述而篇》

36、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁篇》

37、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——《论语·述而篇》

38、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也篇》

39、一鼓作气，再而衰，三而竭。——《左传·庄公·庄公十年》

40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》

41、虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉。虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。——《中庸·第二十八章》

42、道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。——《中庸·第一章》

43、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯篇》

44、贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。——《孟子·尽心章句下·第二十节》

45、先行其言，而后从之。——《论语·为政篇》

46、博厚，所以载物也。高明，所以覆物也。悠久，所以成物也。——《中庸·第二十六章》

47、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕篇》

48、祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。——《中庸·第二十四章》

49、正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。——《中庸·第十四章》

儒家励志语录 篇二

50、学如不及，犹恐失之。——《论语·泰伯篇》

51、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而篇》

52、苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。——《孟子·告子章句上·第八节》

53、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕篇》

54、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸·第二十章》

55、诚者，非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也，合外内之道也。故时措之宜也。——《中庸·第二十五章》

56、未知生，焉知死？——《论语·先进篇》