佛家经典禅语100句【230个】

佛家经典禅语100句「人生经典语录大全句句精华」

1、眼中有物，满目皆可生香；心里有景，荒凉亦是繁华。别奢望诸事顺心、好运永伴，世界给予你什么不重要，紧要的是你用何种心态来回应。善念即天堂，恶欲乃地狱，一念之差，云泥之别。请别忘记：困境前要从容，诱惑中要淡定，苦难时要乐观，唯有心的纯净、豁达、感恩，才能陪你走得更远。

2、人，千万别让生活的压力挤走快乐，不管昨天发生了什么，不管昨天的自己有多难堪，多无奈，多苦涩，都过去了，不会再来，也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧，而今天，我们要收拾心情，重新上路。所有能超越昨天的人都是超人！

3、佛教导、鼓励、激劝每一个人要发展自己，努力自求解脱；因为人的努力与才智，足可以自解缠缚。

4、只有我才是自己的终结者。

5、问：“佛性与烦恼俱不俱？”答：“俱虽然俱，生灭有来去，佛性无来去，以佛性常故，由如虚空。以是无来去故，三世无有不生灭法。”——《荷泽神会禅师语录》

6、从生命的原点出发，最终又回归生命的原点。智者从来就没 有离开过这个原点，因为他们洞悉人生的意义，懂得生命的大美。我 们这些常人，很少关注这个生命的原点，却总在寻找生命的意义，从 而忙忙碌碌地消磨了自己的一生。当我们被动地回归原点才豁然开 朗，生命的意义原来就在自己出发的地方。

7、心量广大，遍周法界，用即了了分明，应用便知一切，一切即一，一即一切，去来自由，心体无滞，即是般若。——《坛经·般若第二》

8、生活中常有不尽如人意的时候，当一个人面对拂逆和不顺，而人力又不能改变的时候，就应面对现实，随遇而安。与其怨天尤人，徒增苦恼，还不如因势利导，适应环境。

9、有人表面上很冷，其实内心很热；有人看上去很热，实际上 很冷。与人交往，不要被表象迷惑，要深入对方的内心，心灵的样 子才是一个人为人的真实样子。行走于世，哪能不与人交往？但与 人相交要做到心中有数，察心辨人是交友的重要一环，不察而交， 后果难料。

10、很多时候，人们向往取得，并且认为多多益善，然而，“取”的前提必定是先“舍”，只有“舍”，才能“得”。成功的人之所以能成功，是因为他们明白该做什么，不该做什么；什么应该去坚持，而什么又该舍弃。

11、春节里，人们团聚着、快乐着，也享受着各种美食。然而，几乎没有人想过，那摆放在餐桌上的令我们口腹之欲得到满足的美味佳肴的背后，付出了什么样的代价，也很少有人知道它会导致什么样的结局与后果。大家应当忏悔，否则便是白作自受。正如目犍连尊者所说：“假令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。

12、水很谦卑，它总是向下流动，可它却流成了江河湖海；山很谦卑，它总是沉默寂静，可它却在无言中耸立成一道风景；春很谦卑，它总是在凌厉的冬后悄然而至，可它却温暖了生命；秋很谦卑，它总是在喧闹的夏后静静到来，可它却带来了收获。总之，保持一颗谦卑的心，生命就有了一种无法言传的尊严和价值。

13、当下之交通，纵横四方，汽车、飞机令今人所能到达之范围，远超古人。身行于辽阔之地，却有人在二六时中只计较个人利害，视他者为地狱，步步都有自设的关卡。当净其意、远离妄想，心才能所向无碍才能辽阔。辽阔之地，草木荣枯、云聚云散，无不是生机之相。

14、当今，人们物质生活越来越富裕，社会科技越来越发达，却时常发生人心冷漠、丧失道德的事情。社会的发展，不能仅仅停留在物质科技层面，而是应该通过教育和正面、积极的'信仰来唤醒人们的善心和良知。

15、并非有钱就快乐，问心无愧心最安。

16、的真实写照，自然的感召力是无穷尽的，无须张扬，也自会聚集一群志同道合之人。

17、佛陀曾经说：”诸佛无法用水洗掉众生的罪业，无法用手取掉众生的痛苦，也无法把自己的觉悟移植给别人，只是指明正确的真理，才能令人获得解脱。“如果我们想要清净罪业、远离痛苦、证得觉悟以及获得解脱的话，唯一的方法，就是依靠佛教的真理。

18、无始轮回以来，我们在自己的生命中，积淀r根深蒂同的相续习气，是我们不断陷入烦恼痛苦的生命之流的恶因，也成为了我们获得解脱的阻碍。若我们在生活的点点滴滴中缺乏佛法这味甘露妙药，那我们可能是误入歧途，充满迷惑的。就像盲人独自走在空旷的荒野中一样，只会迷失方向。

19、着相而求，咫尺也成天涯。心性本自圆成，却时时攀缘过去、未来，并 于当下起分别、执着，显好坏、生爱恶，于是烦恼丛生。金刚般若经言， 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。且于不可得处，悟达心 性圆成。

20、古人云：人非圣贤，孰能无过？现实中人人都会犯错，人人都会有失 误的时候，关键是能不能及时认识到错误，能不能及时改正它。有错不思 改正，或者口是心非，那只能在错误的道路上越走越远。

21、人缘是付出的结果，得到他人的欢喜、信任和佩服。

22、”人往高处走，水往低处流“，谁不想生活得更好一点？但人生旅途上 毕竟有太多坎坷，岂能事事顺心如愿？淡泊名利，平平淡淡的生活、平平 安安的生活才是人生的真谛。

23、拥有势力和地位，拥有健康和亲属，生活富裕，身强力壮，年轻貌美，才华渊博，科技发达，医学高明……这些都不能成为我们可以不面临死亡的理由。人生本来就这么短暂，生命又极其脆弱，再加上全球各地灾难重重，我们随时随地都有死亡的可能，那为什么还沉迷在此生此世的名利之中，并做一些千百年后的计划呢？

24、真正的大彻大悟是一切皆空。人若悟得自性，任自性做主，天地将顿时开阔，”菩提本无树“正是将束缚自性的一切外在形式去除，只留下了本性自由徜徉。

25、生命就像是大梦一场，梦醒之后，即使头脑中还残留着梦中的些许痕迹，但是双手已经握不住一物。古人语”一指弹风花落去，浮生若梦了无痕“，人生本来如此，在不可掌控的时空变迁中忙碌奔波，直至死去。

26、○一心向善，心存善念，一念之善，一念成禅，品自然之道，而深悟人生善之根本。

27、以柔和言语讲道者为高师。

28、修行，就是要让修行与生活保持零距离、没有距离，那就是”在生活中修行，在修行中生活“，”生活禅，禅生活“。

29、外在的修炼不能使人超脱，真正的感悟来自心灵的体验。

30、每个人都应该有自己的主见，如果我们认为自己是正确的，就要坚持 自己的主张，不要人云亦云，受别人的控制。拥有自己的见解，从而使自 己变得杰出。做到独立自强，才是真正的爱自己，做真实的自己。脚踏实 地，百折不挠，一步一个脚印地朝着理想的方向迈进，最终获得自己想要

31、天天禅语]有一次我去海边散步。当我看天空时，天空仿佛告诉我，心就像天空一样广阔；当我看阳光时，阳光好像告诉我，心就像阳光一样明亮；当我看大海时，大海似乎告诉我，心就像大海一样平静；当我看沙滩时，沙滩好像告诉我，心就像沙粒一样放松；当我感受微风时，微风好像告诉我，心就像微风一样自在。

32、○一切菩萨有四愿，成熟有情，住持三宝，经大海劫，终不退转。云何为四？一者誓度一切众生，二者誓断一切烦恼，三者誓学一切法门，四者誓证一切佛果。《大乘本生心地观经》卷七，功德庄严品

33、人要怎样活着？第一，要为自己的家人活；第二，要为自己 的亲朋好友活；第三，才是为自己活。一个人要是仅仅为自己活，活 着的意义又在哪里呢？一个人如果为了自己活着，却不让别人好好 活，就不仅毫无意义，而且十分有害。实际上，一个人格完整的人还 应为社会活，为世界众生活。

34、他人之良药，或为我等之毒药，只因自心烦恼千差，药亦千差，不识自 心不识药性，命难保矣。诸位习禅者，切莫忘记一句话头，什么是无？ 于此话头上，病是妄、药是妄，千差也是妄，话头也是妄，猛然发力冲 出此妄，出后又是何景象？什么是无！

35、内外身心一切俱舍，犹如虚空无所取着，然后随方应物，能所皆忘，是为大舍。《黄檗传心法要》

36、出离需要的不是勇气与决心，而是所有的善意与清醒。我们每日所看到川流熙攘，凡尘荣辱，其实都不过是一场戏。一个修行者要有足够的禅定，才可以走出人生逼仄的路径，看云林绿野，落雁平沙。

37、人若不知福、不懂得感恩，只是多消福。

38、学会了感恩，我们的一颗心将会永远被温暖笼罩，被甜美滋润，我们 的生活中不会再有冰雪、冲突、愤怒、战争、咒骂，远离了这些，那我们 就会每天都生活在快乐的国度里。

39、修行就是要诸恶莫作、众善奉行、自净其意。

40、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。能付出、助人、救人，最是快乐。

41、天天禅语]能付出的人生，最快乐也最踏实。

42、心之本性空，安定。

43、奉献付出后的心灵享受，就是净土。

44、美国历届总统中，最能虚心求教于人的莫过于老罗斯福了。他每遇到 一件要事，常常召集与那事有关的人员开会，详细商议。有时为使自己获 得更多的参考，甚至发电报至几千里外，敦请他所要请教的人前来商议。

45、若见众生受诸苦恼，当作是念：我长夜轮转生死以来，亦曾更受如是之苦，其数无量，当勤方便，断除诸有，莫令增长。《杂阿含经》卷三十四，第943经

46、上山、下山同样是累，不过方向相反。为佛法做事。为世间做事，同样都要费心费力，但一个超升，一个堕落。

47、眼耳鼻舌身，心意诸情根，一切空无性，要心分别有。如理而观察，一切皆无性。

48、书如人——书有神。读书贵在得其神。

49、恪守本分，并不是一件容易的事情，其中有感情的抑扬起伏，也有理智的冷静思索，它是低沉的、舒缓的，又是适度的、坚定的。

50、越来越觉得语言是多余，简直是噪音；起心动念不但无益，实是多事，打闲岔。有念头即有染，但习性仍然如故。阿弥陀佛。松涛、海浪，让人心寂静、安息，因为它们扫除我们的分别念。汽车、建筑工地的噪音，碾压我们的心，令它破碎、抓狂。

51、有时候，一个人的旅行不是去证明自己征服了什么，而是接受自我内心的召唤与灵魂的导引上路。一花一世界，一叶一如来；禅定无烦恼，心如莲花开。有时阳光很好，有时阳光很暗，这就是生活。

52、现代人生活很忙碌，理应感到充实，但很多人都不知道生活的重心在哪里，内心常常觉得空虚无聊，忙碌的工作、多样化的娱乐方式便成了暂时的麻醉剂，麻醉时间一过，空虚感又会袭来。

53、若欲诤论议，杂意怀贡高，非圣毁訾德，各各相求便，但求他过失，意欲降伏彼，更互而求胜，圣不如是说。若欲得论议，慧者当知时，有法亦有义，诸圣论如是。

54、若从闻思得自证悟，无有是处。不但能以闻思慧解而能证人一切法门。”四十华严“卷三十二

55、当信任成为一个社会的稀缺资源，即使表面太平，它内在的秩序实际已经错乱。信任危机是一种严重的社会精神分裂症，如不及早疗治，后果不堪设想。

56、善待压力，助推成功。

57、所谓凡夫心，即有过去、现在、未来之分别心。

58、有所求的爱，是无法永久存在的。能够永久存在的，是那分无形、无染且无求的爱。

59、信佛重要，还是信因果重要？我个人认为：宁可以不信佛，但不能不信因果。

60、人人付出一份爱，能转危机为生机，转祸为福。

61、祖师悟道之因缘，总在旁人不可把捉处呈现别样之风光，此风光为自性 之全然流露。欲要参禅，先将心意识投注于自己的不可把捉处。整日被 熟处牵引已成习气，把捉不到之生处，一切所知所学都作用不到，渐渐 转熟却不可对人言，言语道断即是入禅之契机。

62、只有感动还不够，一定要行动才能深刻体悟。

63、○一、用理智净化感情。二、用慈悲升华感情。三、用理法规范感情。四、用道德引导感情。五、不执著于占有感情。六、时时不忘转身，为感情留余地。七、要懂得适应情爱的变化，在变化中调整爱的方式。八、要爱人，就不要让自己情绪化，不要让爱成为恨的种子。

64、生活的禅法，在于生活中活泼的运用，解除生活中存在的烦恼障碍与困惑，充实生活，宁静生活，祥与生活。

65、世界上虽有许多成功的天才，但是他们下的工夫比常人都深。

66、放生其实就是无畏布施。

67、发愿行菩萨道，要谨防五种心魔——贪、瞋、痴、慢、疑，这是立志、 立愿、立行的大敌。心魔起时，众道减损，所谓”魔起道不存、道起魔消 灭“，若想成道，就要先灭除这五种心魔，使它无法与道并存。学佛不离生 活，生活不离学佛，在日常生活中，要力行菩萨道，不可灭失了道心，不要 生起这五种心魔。

68、佛问人什么叫做”和谐“，人答道”和谐“就是两个人对事物都有相 同的认识，能够共进退，比较默契。佛笑了，说道”和谐“是两个不同的 人在相处中的互补和相安，而那个”相同“不叫”和谐“。人们每时每刻 都关注着世间万物，然而又有多少人真正懂得与其保持”和谐“呢。

69、心灵健康三要：乐观、善解、有爱。

70、信仰宗教，能够正信最好；不能正信，迷信也比不信好；但是宁可不信，千万不能邪信。信仰错误，就如走差了道路，永远也达不到目的地。（当代）星云《人间佛教系列·人生与社会·佛教对民俗病态的疗法》诸佛菩提极甚深故，若不厚种善根，恶知识所守，难得信受。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会

71、纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物之间的一尺距离，人与事之间的一丈距离。或许，曾经你想保持的美感足以让你回味无穷；拉近一线距离，那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。保持一线距离，别让显微镜破坏了你，更远你在我眼中更美。

72、昨天已经过去，明天你还未知。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。人生难免会有所迷茫，只要明白自己是从哪里来，最终要到哪里去，就什么都不迷茫了。多点淡然，少些虚荣，活在真实，活得自在。

73、快乐其实很简单，只要用心去体会，便会发现处处都是惊喜。学会给自己一个快乐的心情吧，用快乐去阐释工作，人生就远离了怅恨烦恼；用爱心去打磨日子，岁月将赠予我们无比丰厚的回馈。

74、该说话时说话是一种水平，该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力，该退出时退出是一种修炼。该表现时表现是一种睿智，该隐藏时隐藏是一种城府。该吼叫时吼叫是一种威仪，该圆滑时圆滑是一种谋略。屈伸有度是一种成熟，意气平和是一种性情。

75、余晖洒下，三千斑白的青丝在微风中摇曳，点点白光，折射出岁月沧桑。

76、科学只有智慧，而没有慈悲，佛教既有智慧，又有慈悲。

77、人如果不知足，就没有安全感、不快乐，甚至有挫折感、恐怖感，这样你的灵性资本开始欠缺。所以， 即使不学佛，也要坚定地做一个善 人，要提升你自己的灵性，提升自己的智慧。佛家有言”何其自性，本自具足“；一个人已经切实地感受到灵性资本的存在，就开始步入圣贤之道。

78、我们真正需要的是安乐与和谐的生活，那么只有好好修满足的心，才能得到安乐。

79、每个人都希望身处于美好的环境，但好的环境并不是去外面寻找，只要内心中生起慈悲与智慧，那么美好的环境就在你身边。

80、什么东西都不是你的，你只不过是那个暂时保管的人。”我的"这句话在这个世界上根本就不存在。即使生命，也不过是自己暂时使用一下罢了，到了时间，自有人会收走曾经给你的一切。

81、飞逝的岁月，给人的总是无奈和感慨；斑斓的世界，给人的总是眷恋和凄苦；清浅的时光，给人的总是执著和坚强。生活就是这样，有波折，有无奈，也有些美好。平凡中有飞翔的梦想，琐碎中有平静的情怀，简单中有镌永的幸福。不苛求自己，不要求别人，累了就找个休息的理由、烦了就找个释放的路口。

82、在修学佛法当中，没有什么我愿意不愿意，只要是为法、护法、住持正法的事，都要以三宝给予的智慧和力量努力去做。

83、为什么现在总烦恼呢？因为佛法没有融进生命。如果融进了生命，就能产生支撑的力量。融进一点儿，支撑一点儿。

84、要让自己真正快乐，也给他人带来快乐，我们必须学会感恩。

85、爱语，不是花言巧语，而是具有爱心的语言。

86、无形的东西更是恐怖，这才知道，她的鱼刺，不是在牙缝的肉里，是在心里。

87、佛曰：三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。

88、持名念佛就像拿着东西似的，总也不把它放手，故天天都要念：南无阿弥陀佛。

89、忌妒是很荒谬的，它除了在我们内心制造出新的痛苦，并不能让我们所忌妒的那些人少赚一点或变得比较不好。忌妒心还可能强烈到促使我们去摧毁别人的成功或财富，还有什么比这个更卑鄙的呢？这样迟早一定会自食其果。

90、如果你是一个蚌，你愿意受尽一生痛苦而凝结一粒珍珠，还是不要珍珠，宁愿舒舒服服的生活着？如果你是一支老鼠，你突然发觉你已被关进捕鼠笼，而你前面有一块香喷喷的蛋糕，这时，你究竟是吃还是不吃呢？

91、若心有住，则为非住。《金刚经》

92、佛曰：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

93、本意天良是每一小我最公正的审讯官，你骗得了他人，却永远骗不了你自身的本意天良。

94、沈家白。既然错过，那么就别再相见。 ——雪小禅 《刺青》

95、从亲爱生忧，从亲爱生怖；离亲爱无忧，何处有恐怖？从贪欲生忧，从贪欲生怖；离贪欲无忧，何处有恐怖？

96、沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。

97、热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心的事；冷落时存一份热切向上的心，就会享受到许多真正的乐趣。

98、智慧的具体体现是：高远的眼界及开阔的心量。眼界高远决定见识及思维长远。心量开阔对人间事物才有深刻的觉悟。

99、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇。

100、经典佛家禅语名言100句_佛家经典禅语语录句子

101、很多佛家禅语 名言 都是很有哲理的，值得我们细细体会。以下是我为你整理的经典佛家禅语名言，欢迎大家阅读。

102、经典佛家禅语名言【经典篇】

103、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

104、只要面对现实，你才能超越现实。

105、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

106、学佛就是在学做人而已。

107、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

108、6 念妄心才动，即具世间诸苦。如人在荆棘林，不动即刺不伤；妄心不起，恒处寂灭之乐。一念妄心才动，即被诸有刺伤。

109、7 兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。

110、8 芦花两岸雪，江水一天秋。

111、9 悟是空 空是悟 无悟无空亦是空 有云 大悲无泪 大笑无声 大悟无言 或曰 不可说 不可说

112、10 一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

113、经典佛家禅语名言【精选篇】

114、不可说。

115、切皆为虚幻。

116、我不入地狱，谁入地狱。

117、色即是空，空即是色。

118、花一世界，一叶菩提。

119、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

120、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

121、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

122、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

123、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。

124、所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

125、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。

126、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

127、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

128、布袋和尚：我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。

129、剧场里，蠢人开玩笑大喊：着火了！结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹说：蠢话贻害无穷。

130、好向枝头采春色，不知春色在篮中。《贞和集》释：喜好在枝头体味春光明媚，其实春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。

131、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明

132、“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。

133、经典佛家禅语名言【热门篇】

134、大肚能容 容天下难容之事；佛颜长笑 笑世间可笑之人。

135、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

136、世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

137、众生诸佛不相侵，山自高兮水自深。万别千差明底事，鹧鸪啼处百花新。

138、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

139、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

140、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

141、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

142、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

143、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

144、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也 要向他人求忏悔，那就是修行了。

145、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

146、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

147、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 慈悲是你最好的武器。

148、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

149、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

150、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

151、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

152、下一页更多精彩的“经典佛家禅语名言”

153、佛家经典禅语

154、佛家经典禅语100句

155、心静了，世界在你眼中无非就是一滴水，清明而透彻。

156、心中有风雨波涛，你就失去了一滴水的智慧。

157、有人捧的场子，再小也是热场子；没有人捧的场子，越大越冷清。

158、有些事急不来，有些人处不熟，这世上的一切人事都离不开因 缘。

159、因缘不到，急也是白急；因缘具足，躲都躲不掉。

160、不如先做好无需等待的手头事，先处好已经处熟的身边人。

161、因为想得到，所以怕失去；因为顾忌多，所以缩手脚。

162、不要给自己的人生留遗憾，更不要因为自己给别人的人生留遗憾，不管有没有下一世，这辈子肯定是个唯一。

163、所有的遗憾都能弥补，唯有人生的遗憾，只要留了，便成永远。

164、我之所想，不一定是造化所愿，人生的遗憾总是那样在所难免。

165、我们敌不过造化，但可以尽可能地不输给自己，遗憾越少，等于赢得越多。

166、做自己能够做的事，帮自己能够顺手帮的人，这是生命的正念，人生的正途。

167、我们无需刻意修行，心怀正念，走在正途就是最好的修行。

168、我们若能对自己的言行和心念负责，就不会在乎任何谤誉。

169、我认得你就够了，你不必认识我，这一世的遇见，关联着累世的缘。

170、今生遇见你，哪怕只是擦肩而过，也是一种幸福。

171、换一个角度看世界看自己，将属于我的那个缘演绎到极致。

172、少琢磨人，多琢磨事；要真慈悲，勿假善良。

173、物以类聚人以群分，道不合则不相 与谋。

174、悦人者悦己，损人者伤德，智慧布施者得大智慧。

175、○一个真正的朋友会握着你的手，触动你的`心。

176、错过一个人最可怕的方式就是：坐在他/她的身边，你却永远都不会拥有它/他。

177、永远都不要停止微笑，即使在是你难过的时候，说不定有人会因为你的微笑而爱上你。

178、你可能只是这个世界上的一个人，但对于某些人来说，你就是全世界。

179、不要把时间花在一个不在乎与你一分享的人身上。

180、也许上帝让你在遇见那个适合的人之前遇见很多错误的人，所以，当这一切发生的时候，你应该心存感激。

181、不要因为它的结束而哭，应当为他的发生而笑。

182、生活中总会有伤害你的人，所以你仍然需要继续相信别人，只是小心些而已。

183、做一个更好的人，确信在遇见一个新的人之前知道自己是谁，也希望那个人知道你是谁。

184、学的到东西的事情是锻炼，学不到的是磨练

185、每个星期一定要抽时间出来锻炼身体的。好处多多。

186、在晚上，听听收音机也是种快乐和幸福。

187、如果周围有人嫉妒你，那么你可以把他从你的竞争者之列排除了，嫉妒人之人，难以成大事。

188、成功的方法多种多样，别不接受你看不惯的方法。

189、相信时间的力量，可以冲淡很多东西

190、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

191、默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。

192、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

193、无明实性即佛性，幻化空身即法身

194、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

195、不要轻易在心中打结，结打得越多，生命就变得越短。

196、结打得越久，就越解不开。

197、快乐和大海一样辽阔舒展，幸福和天空一样广 袤无 垠 。

198、太阳和月亮从不打结，永远沿着自己的轨迹运行。

199、快乐和幸福，化成光线，照亮世界，诗意你我。

200、处在高位的人，不妨读一读老子。

201、处在低位的人，不妨读一读 孔子。

202、不管你处在高位还是低位，都应该读一读释子。

203、人一生最要懂的是放下和拎起的哲学，不纠结地放下，不犹豫地拎起。

204、人要常存无依无靠之心，如此方能独立，才有担当。

205、少小吃苦不为苦，老来受苦苦如 楝 。

206、年轻时遭遇坎坷不必抱怨，晚年后陷于沟壑才真悲凉。

207、除了你自己，没有人能够真正陪你一生。

208、除了你自己，没有什么是你永远的依靠。

209、世事变幻，沧海桑田，唯修成独立的自己，才能宠辱不惊，笑傲一生。

210、人在一无所有的时候，最放得开，因为他无需担心失去。

211、人在什么都有的时候，反而缩手缩脚，因为他要时刻守护既得。

212、有和无永远是相对的，你有了物质，可能精神虚无。

213、因为一无所有，你的生命可能因此获得自由。

214、因为什么都有，你人生的脚步可能因此被禁锢。

215、出发就是回归，人生只有这一个单程。

216、是以出发的心回归，还是以回归的心出发？不同的人选择了不同的答案。

217、有人一路惶恐，有人一路喜悦，有人喜忧参半。

218、有些人明白，有些人糊涂， 有些人半醉半醒。

219、是种子，你就努力发芽，不主动地破土而出，这个世界就永远不会发现你。

220、是花朵，你就努力开放，不主动地散发花香，就注定 不会受到这个世界的赞美。

221、不要期待阳光恰好照到你，你要主动地 走到阳光下。

222、不要指望别人正视你，你要主动地引起别人正视。

223、活在芸芸众生之中，除非主动，否则就注定被淹没。

224、活在尘世，你哪能一尘不染？不怕染，就怕不洗，就怕洗不 掉。

225、洗得掉的尘，能不染当然最好，实在躲不掉，染了也没关系， 洗掉就是。

226、洗不掉的尘，你一定不能染，染了便万劫不复。

227、人生不是策划出来的，但人生需要规划。

228、你可以把握人生的走向，却无法预知人生的细节。

229、规划是对目标的描绘，策划是对细部 的设计。

230、○一杯清茶一段人生，沉浮之间，清气生焉；动静之间，禅意无限。

231、我们以为自己很聪明，其实从生到死都被造化愚弄。

232、智者，总能跳开自己看自己，并永葆一种旁观者的心态。

233、活着并不难，难的是有尊严地活着。

234、难得的两个人相契，难受的两颗心相背。

235、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

236、莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。

237、人生最大的成就是从失败中站起来。、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

238、○一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰：无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。

239、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上 颚 ，有口水时咽下，那是甘露水。

240、地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。

241、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。

242、问：心是什么？答：心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。

243、《颂投子答月圆未圆》：圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。

244、禅有四行：有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。

245、僧人：雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师：芦花两岸雪，江水一天秋。

246、所有一切众生语，悉以诸音而说法。

247、当知生死及与涅槃，无起无灭，无来无去，其所证者，无得无失，无取无舍，其能证者，无作无止，无任无灭，于此证中，无能无所，毕竟无证，亦无证者，一切法性平等不坏

248、○一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。

249、○一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。

250、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。

251、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。